2009年6月26日，年近五十的浙江临安农民工老陈在给徐某家别墅搭墙面的过程中，被其家养的藏獒咬伤，老陈入院治疗9天后，实在没钱，被迫出院。老陈因无钱医治，致使病情延误，变成肾衰竭。2010年1月19日，他把徐某夫妇告上法庭，要求赔偿各项损失3万余元。被告律师反问老陈，“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人怎么可能进来？!”(3月21日《环球时报》)

应该承认，这个社会的确存在着身份差异。有普通百姓，有达官显贵，有穷人，有富人，而且贫富差距越来越大。但是，在人格上和法律上，人人生而平等，不应有贵贱贤愚之分，这是文明社会基本的价值观，也是无数志士仁人为之奋斗的崇高目标。一个社会的进步，不仅体现在物质文明上，更要体现在精神文明上。但一个人的素质和教养，从来与贫富没有必然的联系。虽然不能说“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”，但要说阔人并不都有素质，却大体是说得通的。

就说上述新闻中的徐某人吧，他住着别墅，开着豪车，过着养尊处优的生活。可是，当他家的藏獒咬伤了为他的别墅搭墙面的农民工的时候，他居然“既没有出过面，更没出过钱”。不仅如此，而且矢口否认老陈来家里进行过墙面施工，甚至不承认家里养了藏獒，这就是这位阔人的作为。他为为富不仁作了最生动的注脚。我们不禁想起民间常说的一句话:你的良心让狗吃了吗？

比这位阔人更没良心，更没素养的，是阔人的律师。律师的职责固然是依法全力维护自己当事人的合法权益，但律师也必须遵守基本的职业道德，以事实为根据，以法律为准绳。如果律师都寄生在阔人身上，抱着拿人钱财，替人消灾的心理，有奶便是娘，无视公平公正、自由平等，不管道德良心、人格尊严，那么，律师的职业道德修养从何谈起！

当一个律师说出“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人怎么可能进来？!”的时候，不仅暴露了他身份歧视的势利，而且也暴露了其蛮横无理的逻辑:阔人徐某家的狗不可能咬到一个下人，除非有另一种可能——被咬者是个小偷！律师的逻辑是如此的明显，以至于连寡言的农民工老陈也听得出来，他立马从座位上跳起来， “你是说我是小偷吗？”

当然，律师不会直接这么说。他只是在暗示，你既然不承认是小偷，那么，阔人家的狗怎么可能咬了你？言下之意，老陈完全是无中生有，是在讹诈。

在这里，我们分明看到了一个自认为高人一等，可以随意蔑视和欺凌他人的狂人，对平等的粗暴践踏；也分明感到了某些阔人的寡廉鲜耻和肆无忌惮。它促使我们思索:在这个贫富分化日趋严重的社会，是穷人仇富，还是富人蔑贫？如何弥合贫富阶层的情感裂痕？穷人如何实现充分的司法救助，并最终实现社会的公平公正，实现各阶层的平等？