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李登辉何妨放胆思考登陆的可能
www.fjnet.cn?2009-06-30 10:43? 中国时报?来源:中新网    我来说两句

中新网6月30日电 台湾《中国时报》今日社论指出,国民党重新执政,让两岸关系起了绝对变化,李登辉的态度也某种程度开始微调。既然北京张开双臂,要听听台湾各界不同的声音,李登辉何妨放胆思考登陆的可能。原文摘录如下:

李登辉与宋楚瑜,曾经近如父子、疏甚仇家。最近,两人会面,谈兴甚浓,从明治维新一路聊到两岸关系;宋楚瑜提及李登辉二年前说过的一段愿望:想到大陆走一走五千年前孔子周游列国的路线;宋还表明愿为李完成这个心愿。如果李登辉真能完成这个心愿,这不只是李登辉一生中的大事,也会是两岸关系历史进程中的一件大事。

尽管近李人士认为,李宋间的谈话,只是老人家的客套话,以李登辉反对ECFA的态度,“缅怀孔子之旅还没这么快。”但是,换一个角度想:谁说赴大陆旅游者都得赞成ECFA?或者谁说反对ECFA者就不能赴大陆文化观光?更进一步说,“台联”和民进党的主张,虽对ECFA有不同见解,却认为应交付民众公投,由民众决定。但在台湾,公投得经过一定程序,从连署到投票,还有漫漫长路,以北京当局“欢迎各界人士到大陆走走”的立场,反对ECFA当不致成为考量非国民党人士登陆与否的因素。

李登辉到底对中国(注:大陆)是个什么想法?什么态度?国民党时代的李登辉掩藏得不错,掌握大权后,也继续执行蒋经国的两岸开放交流政策;他甚至还在中常会鼓励统一的高清愿,把蕃茄园区办到海南岛去,从农业上帮助大陆进步,这是李登辉的专业,高清愿也听进去了,不过,气候和地质因素,这个园区最后落脚新疆。那个年代的李登辉,甚至因为他和老台共的旧渊源,两岸一度还有若干传话与直通的管道,很难说李登辉对“中国”没有一丝丝年轻岁月的向往。

遗憾的是,后来发生千岛湖事件,以及李登辉赴母校康乃尔大学演讲,对中国大陆愈来愈没好话;殖民教育的经验让他愈发怀想“相对文明的日本政权”,在他的记忆里,没有发动攻击与屠杀的日本;相反的,他看到的、想到的是在台湾积极建设的日本。政党轮替之后,在李登辉身上殖民文化与中原文化的落差拉大,有更大可能是政治因素的考量,让他毫不避讳地向“台独”靠拢;第一位“台湾人总统”,让他更理直气壮地要守稳“台独教父”的地位。

李登辉因素连动影响继任的陈水扁政权,不敢大胆朝中间路线迈进;从李登辉后期的戒急用忍到扁执政八年的积极管理,两岸交流之路就这么停滞了十三、四年之久。

政党再轮替,国民党重新执政,让两岸关系起了绝对的变化,李登辉的态度也某种程度开始微调。就在群策会日前举办的募款餐会上,李登辉说,“(注:两岸关系)应该是你是你、我是我,但是你我就是朋友。”既有这个朋友关系,自无老死不相往来之理。事实上,早在二○○七年政党再轮替之前,李登辉接受媒体访问时,已经表明他不是“台独教父”,甚至强调自己从未主张过“台独”。

如果媒体报道属实,宋楚瑜往见李登辉之前,还是用心做了功课。他拿出二○○七年李登辉接受访问时说的话与李攀谈,开宗明义指政治与经济,是执政党和“政府”要谈的事,至于在野人士可切入与著力的就是文化交流,说得漂亮!宋楚瑜想为李登辉安排这趟未竟心愿的行程,即由此发想。

宋楚瑜淡出政坛久矣,未再多言政治,远比多数声言要退出政坛却老闲不住的政客低调多了。但,在两岸关系上,宋楚瑜肯定还是有他的影响力,至少为李登辉铺排一次缅怀孔子之旅,绝对是宋能力所能及。

孔子周游列国,路程并不太遥远,就在山东与河南之间,从曲阜出发、途经商丘、淮阳、信阳再折返,这一趟,孔子走了十四年,留下传诵千年的篇章。

此刻,距离李登辉接受日本作家司马辽太郎访问谈“台湾人的悲哀”,也已经整整十五年了;十五年,不必谈能不能泯恩仇,既然北京当局张开双臂,要听听台湾各界不同的声音,李登辉何妨放胆思考登陆的可能,就与大陆做一次直言无隐的朋友吧。


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