彰显“民本” 强我福建　复兴中华

福建省第十次党代会上尤权书记的报告指出：“加强以保障和改善民生为重点社会建设，让人民群众有更多获得感，认真贯彻共享发展理念，按照‘人人参与、人人尽力、人人享有’的要求，补齐民生社会事业短板，推进基本公共服务均等化，让发展成果更多更好地惠及民生。”这是“民本”思想的彰显，福建的发展一定会迈上一个更大的台阶。

“民本”概念源自《尚书·虞夏书》：“皇祖有训：民可近，不可下；民惟邦本，本固邦守”。大意是：大禹曾留下遗训：“人民只可亲近，不可轻视；只有人民才是国家的根基，根基牢固了，国家才安宁。”可见，“民本”的完整说法是“民惟邦本”，它是作为一种政治理念提出来的。

“民本”思想是中华民族的传统思想。自古以来，仁人志士都把勤政为民视为人生的最高追求。譬如在西周时期，周公旦就劝告统治者要实行仁政，做到“敬天保民。”孔孟重民，指出：“得其民，斯得天下”，“民为贵，君为轻”，统治者只有做到“与民同忧，与民同乐”，才能得民心，才能巩固政权。唐代李世民根据“君民”关系，提出了“务安百姓”的思想。宋代政治家范仲淹有言“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”新时代的孔繁森、郑培民、任长霞等，他们的根扎在老百姓的心中，所以能够正大光明做人，鞠躬尽瘁为民，成为为人民服务的典范。

国家与人民孰轻孰重？一种常见的观点是认为国家的利益至高无上，人民的利益应当无条件地服从国家。所以经济发展，社会财富增长后只是用来扩充国库，加强国防，而将人民生活的改善搁在一边。孟子则认为：“民为贵，社稷次之。”人民的地位应当比国家高。表现在利益分配上，以民为本的国家不应当与民争利，而应当与民分利。唐甄把这叫做“富在编户，不在府库”。“编户”也就是在户口簿上登记的百姓。一个国家是不是富裕，主要是看老百姓手中有无财富。如果百姓很穷，而国库很富，这样的国家仍然是“贫国”，不能长治久安。正如唐甄所说：“若编户空虚，虽府库之财如山丘，实为贫国，不可以为国矣”。

可见，民意比官意更重要。执政者做出重大的政治决定之前，要重视听取人民的意见，而不是仅仅听取左右官员的意见。清初顾炎武主张：“利不在官而在民”，对于当下社会而言，也不失为一种警示。

尤权书记还在报告中指出：“坚决打赢脱贫攻坚战。深入推进精准扶贫、精准脱贫，加大对原中央苏区和革命老区的支持力度……落实中央东西部扶贫协作和对口支援的战略部署，进一步做好援藏援疆工作和闽宁对口协作……努力实现更高质量的就业……建立公平可持续的社会保障体系。实施全民参保计划，推进养老、医疗保险人员全覆盖……提高社会事业发展水平。坚持普惠性、保基本、均等化、可持续方向，不断提高公共服务供给能力和共享水平……推进更高水平的平安福建建设……”

这些都是执政者在听取人民意见之后而作出的重大政治决定，这些都是让利于民的重大抉择，这些都是“民本”思想的充分体现。我们坚信只要我们更加紧密地团结在以申博体育：同志为核心的党中央周围，解放思想，开拓进取，凝心聚力，奋力拼搏，福建的经济就一定会再上新台阶，一个机制活、产业优、百姓富、生态美的新福建就一定会呈现在我们的面前，中华民族的伟大复兴也一定能够早日实现。（作者：阮金锡）