解说：

像吴胜、小羽这样的80、90后打工者，如今却仍然被称为“新生代农民工”。而在昨天刚刚公布的中央一号文件，也首次使用了这个词汇。不过让人高兴的是，这份中央2010年的一号文件，提出要着力解决新生代农民工问题。

唐仁建(中央农村工作领导小组办公室副主任)：

大约这批人目前在农民工外出打工的1.5亿人里边占了60%，大约一个亿。

解说：

中央一号文件的提及，无疑表明整个国家对于这一群体的关切，以及为应对他们人生需求的迫切。在今天上午的国新办发布会上，唐仁建还介绍说，新生代农民工出生以后就上学，上完学以后就进城打工，相对来讲，对农业、农村、土地、农民等不是那么熟悉。另一方面，他们渴望进入融入城市生活，而我们，在很多方面还没有完全做好接纳他们的准备。

主持人：

新生代农民工大多出生于80年代、90年代，这是从年龄上对他们进行一个界定。那么和父辈，他们本质上的区别究竟有什么？听听岩松的观点。

白岩松(评论员)：

从年龄上来看，他们现在已经是三十而立，到十八九岁之间，跟父辈很重要的一点是父辈是第一批进城的，过去没有，所以《陈家生进城》那部小说会在80年代引起那么大的轰动。因此他们一进入城市的时候，想的还是自己的好母亲、老父亲和自己的孩子，所以，他们的就业是生存型就业。

主持人：

省吃俭用，钱要寄回去。

白岩松：

省吃俭用，吃一切能吃的苦，因为吃苦吃惯了。但是80后和90后的新生代的农民工，一出生就在改革之后，对城市并不遥远，要么从父母那儿得到很多的信息，甚至礼品，过年带回来的东西，要么在城市里待过一段时间，另外几乎不会种地。还有很重要的一点，由于国家对义务教育的关注以及希望工程的重要补充，他们基本上初中毕业，甚至有相当一部分人高中毕业，因此有一定的文化。另外，在精神的需求方面，远远超过他们父母，他们进城就业已经变成了发展型就业，主要为自己。相对来说，没有像父辈那样的更多地考虑在农村的家里头，精神需求又很大，另外对公平格外在意了。

主持人：

怎么讲，对公平格外地在意了？

白岩松：

因为当初他们的父辈进入城市的时候，由于是生计型的就业，所以只要是能挣着钱什么苦我都能吃。这种苦包括歧视，包括即使有很多门槛，甚至他认为天经地义的，我好像就是不能有户口，不能有户籍，我好像就是要拿低工资，我好像有的时候就怎么样。

但是这一代人不同了，新生代的他天然开始有了一种公平的需求。他觉得，我也应该有这样的一个空间，因为我们有一个数字去显示，一个很有意思的，新生代里头，手机的拥有比例高达72.9%，绝大多数通讯方式都很现代化。他们对通讯是相当了解的，因此对公平有很高的期待。

主持人：

对。进城的目的不一样，在打工的过程当中，诉求也不一样，其实新生代农民工在这些年已经逐渐地被人们注意到了。这次，第一次写进一号文件当中，你觉得意义在哪里？