石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山，在成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内。向西翻越龙泉山脊，至龙泉镇十八公里，至成都市区三十七公里；东距旅游胜地龙泉湖四公里，南至三贫湖二十一公里，紧临成渝高速公路，老成渝公路横贯本寺山门前。
东西南北与龙泉驿区境内的长松避暑山庄、万亩花果山、百工堰、宝狮湖、龙泉湖及简阳县的张家崖湖、三岔湖构成著名的风景旅游区。
石经寺始建于东汉末年（220年）前后。初系官宦家朝。蜀汉时期（221―263），蜀将赵子龙承此产，以“灵音”之名存世。唐时建大殿。明正统年间（1436－1449），湖北籍名僧楚山法师应蜀王之邀驻锡灵音寺并出金增修寺朝宝相，使大宝殿等建筑壮丽、金碧辉煌，并增修了罗汉堂、东岳殿、观音殿、燃灯殿、娘娘殿等上下殿宇，更名天成寺。楚山法师驻锡天成寺期间，曾自锦江泛舟，出峡云游楚、吴等地，得荆王江夏王等厚遇，名声大震。振兴臣济，成为一代高僧，并被朝迁岫封为荆壁禅师。天成寺亦隋之名扬巴蜀，饮誉海内。楚山本人更被天成寺尊为祖师。我国古典名蓍《聊斋志异》、功代文人墨客及近你大作家李吉＋力人的《死水微澜》里，对石经寺的名声及香火盛况均有描述。楚山法师圆寂后，又于寺后丹崖就地修建了祖师殿，内奉“肉身菩萨”。清乾隆三十二年（1767）简州牧宋思仁游寺有感，赠石刻《金刚经》一部，天成寺因之更名石经寺。经乾隆嘉庆年间数次大修缮，形成了寺院今之规模。
石经寺依山立，院落林荫掩映，素有“万木蔽天”、“遥望石经半天紫”的神奇景观。大雄宝殿前有午年罗汉松一株，系后周显德年间（954－959）植，大友邻殿北侧有古银杏两株，系唐贞观年间（627－649）植，至今枝繁叶茂，果实累累。
石经寺经历代变迁，现占地200余亩。朝宇建筑坐西向东，顺应山势由东向西逐层上升。主要建筑有照壁山门、天王殿、驮殿、塔林、大雄宝殿、三圣殿、昆灵殿、祖师殿、方丈院、大师殿藏经楼及五观堂等建筑。 1983、1984年，中国佛教协会会长、政协第八届全国委员会副主席赵朴初，两次亲临石经寺，并按班禅额雨德尼.却吉坚赞之意，将能海法师从西藏学成后回汉区开创的第一个西密根本道场由近慈寺还于此，设密坛。
1981年，石经寺被成都市人民政府列为市级重点文物保护单位。
明代墓葬，明朝第三代蜀王(蜀僖王)朱友薰陵寝，全国重点文物保护单位。在成都市龙泉驿区十陵镇。明宣德十年(1435年)建成。1978年发掘清理。陵区地面建筑早年被毁，墓室全长28.69米，由两个砖筑纵列式筒形拱券组成，拱券厚度1.2米入墓依次为墓道、八字墙、墓门甬殿、甬道、前殿、前庭、中殿、后殿、棺室、厢房或耳室，规模宏大。全部殿宇厢房皆施以绿色琉璃筒瓦大屋顶，斗拱出檐，石仿木门、窗上浮雕各式精美扎外图案。气势宏伟、、华丽精美，堪称一绝，是迄今已发现的明代帝王陵中最精美的地宫之一，被誉为”中国古代帝王陵中最为精美的地下宫殿”。墓中出土圹志记载朱友增宣德九年(1434年)因患风疾而死，赐谥僖。
洛带古镇是省级历史文化名镇，距离市区约20公里，交通十分方便。古镇历史悠久，相传汉代即成街，名“万景街”；三国蜀汉丞相诸葛亮兴市，更名为“万福街”；因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井内，而更名为“落带”，后又演变为洛带。全镇85％以上都是客家移民的后裔，主要来自广东、江西、湖北、湖北诸省的客家聚居地，至今还能讲一口流利的客家方言，谑称“土广东话”，且保存下较为完好的客家民居和习俗。
洛带古镇上千年的悠久历史积淀和多种文化的相互交融，留下了众多的民间传说、历史遗迹、古老建筑、客家会馆。古镇老街以上下街、北巷子、风仪巷、槐树巷、江西会馆、柴市巷、马槽堰巷、糠市巷等一街七巷为代表，漫步其间，深深的客家风情，足以令人陶醉。现存的建筑多系清末民初风格，又以省级文物保护单位的广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆，还有博物馆、客家公园为其古建筑之翘楚。
广东会馆是洛带镇的标志性建筑，又名“南华宫”，清乾隆11年由广东籍客家人捐资兴建。占地面积3万多平方米，建筑面积3310平方米，规模宏大。馆内雕梁画栋，古色古香，是全国保存和维护得最好的会馆之一，其风火墙的建筑风格在四川境内也绝无仅有。
江西会馆于清乾隆18年由江西籍客家移民筹资兴建。主体建筑有乐楼、厢房、天井、前中后三殿、戏台构成，布局严谨，安排合理、构思巧妙，具有较高的建筑美学价值，因而经常被影视界选为拍片场所。
湖广会馆是湖广籍移民于乾隆11年捐资而建，因供奉大禹，又称“禹王宫”。馆内天井虽无下水道，但无论下多大的雨，即使街上己洪水浸漫，馆内天井也不会淌水漫涎，是该馆的一大奇迹，位为大禹保佑之故。
川北会馆由市区卧龙桥街迁建于此。清同治年建。
博物馆原系燃灯寺迁建，是龙泉驿区唯一的地方综合博馆。2003年2月，经省政府批准，已挂牌成立“四川客家博物馆”，该馆因此成为全国唯一地综合性客家博物馆。
客家公园是民国17年由地方士坤和群众集资修建，占地60余亩。园内最具特色和价值的是“女茶社”，乃过去客家妇女休闲、品茶、聊天之所，不纳男宾。其间一幅“尘世嚣嚣到厌烦时来暂歇，茶烟细细得清闲处且偷安”的楹联，正是当年客家妇女拥有与男性同等社会地位和生活方式的见证。
此外，镇内还有药王庙、基督教堂、烟霞洞、红豆林、玉带湖等多处古迹胜景。还请注意：
1、客家人喜唱山歌，内容丰富多彩，全面反应客家人的生产、生活和情感世界，唱腔婉转优美，唱词生活气息浓郁，且在每年端午节有斗山歌的传统，男女对歌尢为吸引人，其中不乏即兴之佳作，如《情妹放牛》、《情嫂收衣》、《昨天赶场酒吃醉》等，皆为难得之精品。
2、客家菜多成系列，最著名为九斗碗，酿豆腐，盐焗鸡等。现洛带境内的供销社饭店的油烫鹅、新民饭店的野山菌全席和客家酒楼的水酥、面片汤等特色菜已成为洛带客家餐饮的特色菜，远近闻名。尢其是夏季，人工无法栽培的野山菌（当地人称“鸡腿菇”）出山之际，慕名前往尝鲜的食客更是络驿不绝。
3、每年7月26、27一般会举行水龙节（类似与泼水节），场面热闹，极具客家特色。
龙泉花果山省级风景名胜区位于成都市东郊龙泉驿区境内。主景区龙泉花果山有9科36种500多个品种的果树，种植面积达1733公顷，约点景区面积的25%。春季桃花满山，季花，樱桃花分外耀眼，形成花的海洋，花的世界，春光和游人融为一片，这里一年到头水果不断，鲜草霉，红樱桃，黄枇杷，水蜜桃，紫葡萄和脐橙，柑桔，一茬接着一茬地迎接八方来宾，四海宾朋。
龙泉山林木面积约50平方公里，水果有水蜜桃、梨、苹果、枇杷、葡萄等。
花果山中的景观也与别处不同。游客在这里大饱眼福，大饱口福，他们感受到强烈的兴奋与快乐。景区内开放型的果园早先有8个，近年越来越多，游客可进园内自行摘取新鲜水果品尝。每年一度的桃花会和仙桃会、楷杷节等更为热闹，龙泉湖、百工堰的水上活动与都市公园相比更有乐趣。
每年农历二月，是成都居民外出踏青，春游的最好时节。一路上菜花满山遍野，而此时的龙泉山桃花盛开，灿若红霞，满山遍野；山脚下成片的梨花如白雪铺撒大地。加上其他各种时令花卉，把整个龙泉山打扮得春意盎然，姹紫嫣红。缤纷的花朵，如织的游人，使桃花盛会应运而生。
桃花会期间，最有特色的项目是花农们开办的家庭接待站-“农家乐园”，游人在花农家中饮茶赏景，娱乐消闲，更有可口的农村家常风味餐，吃的是真正的绿色食品，别有一番情趣。
（责编：谢添实）
|
|
