人有三急 急也不能公然小便

面对不文明行为，或动辄上升至国家形象高度，或刻意说成是极少数人所为，都是过犹不及。不回避问题，积极从自身做起，才可能实现文明的良性循环。

几天前，十多名男性游客在颐和园十七孔桥附近公然小便，面对旁人提醒“前面就是厕所”与外国游客边摇头边拍照，他们只是笑笑，继续低头“放水”。

人确有三急，可再怎么急，也不能“随便”。这么小儿科的道理，却要对一帮大老爷们讲，真叫人不知说啥好。颐和园内共有150多处公厕，离“随便地”不远就有一处，大叔们果真忍不了这几步路吗？恐怕，还是非不能乃不为。

几分钟之内，几拨游客当众“方便”，也让人想起中国人过马路那种论“拨”。凑够一拨人就敢不守规矩、不讲文明，既是从众心理、法不责众思维在作祟，又与别人干得自己为啥干不得的“比丑心态”有关。今年初，故宫筒子河里被捞出1万多根吃剩的玉米芯，同样印证了不文明行径具有涟漪效仿特性。消极示范不断积聚，使一些人的耻感变得钝化。

如果说在街头随地吐痰、乱扔烟头属于泛泛的不文明的话，那么在“老佛爷”的地盘来一泡，在皇家园林内刻上到此一游，往故宫筒子河里扔垃圾……是否还透露出一种“在太岁头上动土”的扭曲快感？封建帝王早已成为过去时，一些人为何还乐此不疲？面对不断有人以不文明的方式表达对威权的藐视，除了质疑不文明本身，我们还应反思什么？

“空谈误国，实干兴邦”同样适用于文明道德构建。每一次国内游客的不文明行为被曝光，都会引来各种义正词严的批评，但转眼又会有新的不文明出现。与其说这只是同一拨人屡教不改，倒不如说是更多人只顾说教别人，轮到自己时却随着性子来。社会不缺少批评家，社会需要的是积极行为的践行者。如果在看到不文明行为时，大家能将拍照、发微博、喷口水的劲头转移到镜鉴自身上来，能将玩世不恭变为对自己有则改之无则加勉，一些问题很可能在不知不觉中扭转。

文明不是做给别人看的，文明面前无人可以独善其身。作为社会参与者的我们点滴形成着文明或不文明的环境氛围，社会环境反过来又将影响我们方方面面的生活。面对不文明行为，或动辄上升至国家形象高度，或刻意说成是极少数人所为，都是过犹不及。真正理性的态度是，不回避问题，不夸大问题，积极从自身做起，才可能实现文明的良性循环。