嫌弃农民工坐公交车,不仅是道德问题

“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家！”12月28日，在重庆市825路公交车上，一名“穿着时髦、年龄在60岁左右”的老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。当时车上的其他乘客无不对这名老太的话感到愤怒，“真正影响市容的是这名老太！”该事件被网友上传到新浪微博，引来众多网友关注。(12月30日《重庆商报》)

“风尘仆仆”原本是农民工辛勤劳作的外在形象，但却被个别人解读为“影响市容”的又脏又臭，从而演绎出遭公交车拒载、拒绝与其为伍的歧视性事件。时髦老太让农民工“走路回家”，暴露的不只是社会公德的缺失，更是漠视弱势群体人格尊严等级观念的折射。

长期以来，由于农民工受“农民”身份和自身素质的局限，在城市大多从事体力劳动，这就决定了他们不但要承受超负荷的劳动强度，更难以规避粉末与浮尘的沾染。但他们为城市建设作出的贡献却是有目共睹、不容磨灭的。用“一人苦换来千家乐，一人脏换来万人洁”形容并不为过。对于农民工，只要是稍具尊重事实、不带偏见、将心比心等社会良知的人们，都一定会对他们的付出给予尊重、理解和同情。“如果没有农民工，就不会有我们城市里的一切，你这么瞧不起他们，他们以后不来建设城市了怎么办？”一个出自10岁小学生之口的诘问，让时髦老太无言以对，更让社会陷入深思。

公交乃公共之交通工具，时髦老太有什么权利阻止农民工乘坐？如果说公交车众多乘客对让农民工“自己走路回家”的愤怒，已经代表了社会尊重农民工人格的主流民意，那么，“真正影响市容的是这名老太”的价值判断，更凸显民众对“市容市貌”深刻含义的认知提升。何为“市容”，在时髦老太眼里，也许只是摆脱脏乱差的外观整洁，但透过“真正影响市容的是这名老太”的共识，人们欣喜看到了社会对市容“心灵之美”的涵义延伸。“市容”之美，更应是居住在城市里的人们摒弃偏见、抛却歧视的宽容之和、包容之谐。环境美加上心灵美，才是人们对至善至美“市容”的完整解读。

透过农民工乘公交遭歧视的全程，最让人心痛的也许不是其遭遇的老太“嫌弃”，而是内心自惭形秽的那份“自卑感”。面对眼前的空位，他没有立即坐下，而是等车辆行驶后，确认没有人去坐，才小心翼翼在座位上坐了下来，并且“只坐了一半身子”。这便是曾经为城市建设立下汗马功劳，但却自觉难以“入市”、见人矮三分的农民工。面对如此“自知之明”的谦卑之举，时髦老太何以忍心向本已缺乏自尊心的农民工伤口上撒盐？农民工身上的风尘可以轻松掸去，藏匿于时髦老太心中的“漠视弱势群体尊严”的心态又如何摒弃？

让农民工“走路回家”，伤及的不只是社会道德，更有弱势群体尊严遭贬的挫败感。理解、救助农民工，是不是更该尊重他们不容亵渎的人格，拯救他们本当自尊自强的群体自信。