“校长祝寿”无需看客式的棒杀

为母祝寿，本是原生态的亲情舒展；不过，若将它挪移到公共的话语场，变成大众谈资，难免生出“议题消费”的意味。这也许无关“作秀”，只因镜头“太八卦”。

7月13日，北大校长周其凤在湖南浏阳老家，为母亲祝90大寿，长跪母亲膝前痛哭流涕，称“母亲80大寿时，因工作原因没能回家探望；90岁大寿，一定回来陪母亲”。他旁边，站了不少记者、乡亲。该画面被传网上后，招致毁誉不一。

“反哺恩，跪乳情”，是孝道共识。跪母祝寿，本该是感人一幕。可“前呼后拥”“镜头聚焦”的背景映衬，似乎破坏了“真情流露”的意境，让这份温馨的亲情表达，一下子杂糅了不少“重金属”杂质，仿佛一场重排场、仪式性强的“感恩秀”。

镜头辐凑，往往能让私域琐事扩散。对“靠绯闻过活”的明星而言，这是好事；可对常人，“被曝光”也许会拉开外界纷扰的帷幕。“校长跪母祝寿”，躺着中枪：一对母子间的呢喃絮语抑或感情喷发，无非是家事；可在围观之下，它愣是被卷入舆论的聒噪纷纭之中。

对于“校长祝寿”，坊间观感千差万别：有说“孝道可贵”的，有质疑“祝寿太高调”的……众声喧哗中，周其凤校长或许很无辜，自己只是“发乎情”，向母亲言表心迹，为什么要承受这阐释的狂欢呢？

当然，被镁光灯聚焦，是公共人物宿命

般的境遇。周其凤祝寿会被围观，就在于他的北大校长身份。在时下“角色板结”的评判视野中，举凡是有“背景”者，如官员、校长，其一言一行，常被提炼成“新闻看点”，成为投入舆论湖面的石子。

依我看，校长祝寿，当然只是朴素的情感抒发，不是什么“夸耀线”，更非树典范的标本；可罔顾基本事实，基于一种看客式的道德高标，斥之为“当众拍戏”，也有失偏颇。

质疑者的着眼点，无疑是周校长祝寿现场的“违和感”——即表达和周遭环境的不协调：在现场，有记者拍照，有乡亲鼓掌，旁边坐着的“黑眼镜女子”，更显格格不入。也难怪，有网友称其在开“发布会”；而李开复等也表示：长跪不如常探，记者不如记着。

亲情，容不得矫情，这固然没错。只是，周的祝寿现场，果真是他在有意摆弄？若是记者不请自至，乡亲自发前来，而非他刻意为之，那情有可原；他跪地流涕，未必就是逢场作戏。他作秀与否，听听亲历者说法，或许比我们纸上推演更靠谱。

在对“校长祝寿”的棒杀中，或许，掺杂着不少“化学歌”阴影下的先行臆断。可周其凤的角色终非固化的，他为母祝寿时，是“为人子”，无需借题发挥。这种亲情表达，并无多少“公共价值”可发掘，就如常人一般，恪守人伦本分，仅此而已。