其次，“裸婚”也不是物质婚姻，因为有些是有物质基础而主动要求“裸”的。嫁富豪、嫁经济适用男显然以物质考量为主，而有物质基础却“裸婚”的就不是以追求物质享受为主要目的了。大多数“裸婚”者有迫不得已而“裸”的现实，但他们至少从内心接受，婚姻并不是物质享受，从今后，至少不短的时间内，需要吃苦耐劳，共同扶持，走过婚姻最初的日子。

人们很容易将“裸婚”作人性化婚姻看待。“裸婚”是不是人性化婚姻，还需要对它进行进一步的分析。“裸婚”可分为两种：一种是被迫的，因为没有相应的条件而“裸”；一种是主动要求的，有相应的物质条件，纯粹是为了追求新时尚、新思想而“裸”。前者的“裸”，对婚姻的双方来说，谈不上满足人性要求，因为婚姻双方是被迫而裸的。对后者来说，他们只为迎合社会的新思潮、新时尚而努力，至于是否要符合家庭期待，符合社会主流，不是他们考虑的。从这个角度看，后者也不完全符合人性化要求。前者还属于物质婚姻范畴，他们是因为没有物质基础而“裸”的，婚姻基础最易随物质条件的改变而改变。后者属于“政治”婚姻范畴，他们提倡新观念、新思想，婚姻基础最易随着双方思想的变化而变更。

真正的人性化婚姻是既满足双方的喜好，又迎合了社会需要的婚姻。满足这些条件，与“裸婚”相对的平常婚姻反而更容易达到。只不过，平常婚姻没有“裸婚”那么具有冲击力，那么吸引眼球。婚姻之所以平常，恰恰是它符合各方期待。如果说提倡“裸婚”并不是一时之举，想使它成为婚姻常态，因为婚姻就是两个人思想与身体的赤裸裸之事。这种说法既不符合事实，也不符合人们习惯。婚姻尽管主要是两个人的事，但不能说它与社会没有关系。