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被收藏的是作为时代符号的“范跑跑”
www.fjnet.cn?2009-05-14 10:59? ?来源:中国网    我来说两句

“范跑跑”已经是这场灾难的符号之一了。

  昨日,汶川地震博物馆正式对外开放,博物馆中最受关注的莫过于“范跑跑”范美忠的眼镜。不少网友认为,不应该把范美忠的眼镜收藏到博物馆中,也有网友认为此举是要将他钉到历史的耻辱柱上,甚至有评论认为这是博物馆吸引游客的噱头之一。(《信息时报》5月12日)

  在汶川地震一周年之际,汶川地震博物馆作为一个记录灾难和铭记历史痛感的公共传播平台,收藏一个“负面人物”的眼睛,看上去似乎有些滑稽和荒诞。小小一个范跑跑何德何能?其眼镜有什么资格跟总理的话筒一起陈列在一起?此消息一出,质疑声四起。而汶川地震博物馆的相关负责人则表示,“范跑跑事件”是一种社会进步,博物馆收藏的只是范跑跑事件,并非他个人的做法或者观点。实话实说,我比较赞赏这种说法和做法。

  汶川大地震之后,范美忠及其所鼓吹的“自由权利论”,长期以来一直都被包围在公共舆论的指摘非议中。一些人甚至把“范跑跑”与无耻的道德叛逆划上等号,视其为洪水猛兽。我也不认同范跑跑的价值观:在生命危机的特殊时刻,生命个体表现出软弱一面,原本无可厚非,也不是不可原谅。如果范美忠仅限于此,倒也罢了。可惜他不但不以为耻,反而打着所谓自由的旗号将“不道德”作为一种价值来进行启蒙,这就让人无法接受。不过,不能接受归不能接受,范跑跑也有表达个体价值观的自由和权利。

  而事实上,有关部门也好,公共舆论也罢,谁也没有去干涉范美忠的自由和权利。在互联网上公开颠覆一个社会的传统价值观,还频频出现在各类媒体发表为自己辩护的言论……范美忠现在正在一次次叫嚣和鼓吹他的“自由和权利”。在我们这样一个注重传统文化的社会中,他其实已经最大限度地获得了他所需要的东西。而这,恰恰是社会包容和进步的表征。

  时至今日,有关“范跑跑”的争议还在持续。我想,正如范跑跑所言,任何人都不是道德或者历史判官,没有资格将之钉入历史的耻辱柱上。在我看来,在一个开放且价值多元的社会里,人们实在没有必要、也不可能对一种社会现象产生“共鸣”、达成共识。但有一点可以肯定,无论我们对“范跑跑”持正面还是反面的观点,无论有多少人对“范跑跑”多么不屑一顾,都不会影响“范跑跑事件”现象被写入历史。不管我们承认与否,“范跑跑”已经是附着在地震大灾难之上的、反衬这个时代的符号之一。

  历史会把范跑跑作为一个时代符号记录下来。“范跑跑事件”属于一场公共灾难、属于这个时代,其存在就是一段历史。现在或是将来,我们都无法回避这一场由一个人引发的关乎道德和价值观的碰撞、思考。(陈一舟)

(责编:李艳)


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