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假如佛陀、孔子和耶稣生活在全球化时代
精神困境的全球化
www.fjsen.com?2009-11-12 15:20? 吴诗凡?来源:中华读书报    我来说两句

既然不是己有,而是托管,就要尽职尽责,不仅不能胡乱挥霍,而且要努力使上帝的财富不断增值。那些做得好的经理人,是荣耀上帝的人,会得到上帝的恩宠,而那些不善理财和败坏上帝家产的家伙,则会受到上帝的惩罚。

耶稣强调托管者需履行好责任,是希望我们珍惜财富,不铺张浪费。从今天全球主义、环保主义的角度看,我们不仅是上帝财富的托管者,也是地球资源、环境的托管者,要承担起合理使用、全力保护的重任。

耶稣还常常劝导信徒不要积攒财宝在地上,而要分给穷人,就必有财宝在天上。对于那些心甘情愿将多余的财富捐出来扶危救困的富人来说,天国的大门对他们是始终敞开的。

我们很难想象上帝会拒绝一个将他的财产管理得很好并且乐善好施的富人进入他的国度。

将快乐、金钱与他人一并分享,就会得到他人的支持。对于经商的朋友来说,施惠于人是特别重要的,一定要牢记“爱你的员工吧,他会百倍地爱你的企业”这句话,这将让你受益无穷。

今天中国的财富来自于几十年来无数人的奋斗和汗水,我们要将拼搏奋斗的精神而不是巨额的财富留给子孙,以保持这个社会不断进步的活力。

在这个全球化时代,我们还需要按照佛陀、孔子和耶稣的教导做到宽容待人。无论我们生活在亚洲、欧洲还是美洲、非洲,宽容都应该像食盐、牛奶、面包一样,成为我们生活中不可或缺的必需品。

如果全球化时代的中国人能够开放心胸,各种新的、旧的、本土的、外来的不同文化将有可能在中国日益宽松的环境中和谐共处,融合共生,经历传统与现代、西方与东方的融合与创新之后形成为一种新的中华文化。这种新的中华文化,也许可以超越民族、肤色、国境的界线,重新为这个动荡不安的世界提供灵感。


责任编辑:赵舒文
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